Вы слышали о Теночтитлане? Откройте для себя орлиную долину!

Испанцы, которые пересекли Атлантический океан в 16 веке, после начала морской экспансии Европы, достигли новых и богатых земель, полных сокровищ, загадок и совершенно новых культур. В том веке открытия бурлили по мере распространения инновационных морских технологий в Европе. Они позволили браузерам пойти еще дальше и создать гораздо более прибыльные торговые маршруты. Один из них найден в долине Мексики, проходящей через остров Куба, долину Теночтитлан; один из самых богатых и процветающих городов мира.

Теночтитлан: столица империи ацтеков

Испанский экспедиционер Эрнан Кортес  слышал рассказы о городе. Помимо того, что он был богат камнями и драгоценными металлами, изобиловал пищей, его рассказы проникли в умы испанцев, жаждущих богатства. Поэтому Кортес вскоре организовал экспедицию в долину Мексики. Теночтитлан был стратегически расположен в долине, в самом сердце империи ацтеков.

Император Монтесума II, в свою очередь, обращался с испанцами, как если бы они были пророческим прибытием расы богов; потому что вскоре он понял, что они действительно представляли угрозу. Кортес форсировал свое наступление на Теночтитлан, вербовав людей, покоренных ацтекам. Он столкнулся с битвами и труднопроходимой местностью, пока не спустился по склонам, окружающим озеро Тескоко. Отсюда открывался прекрасный вид на город на островах, соединенный с берегом озера подъемными мостами. Это был Теночтитлан.

Откройте для себя Ки-Уэст: солнечный остров Южной Флориды.

«Место кактуса», что означает его имя , олицетворяет мечту Уицилопочтли, бога войны и солнца. Во сне был изображен орел, сидящий на кактусе со змеей в клюве, что указывало на место цветения его народа. Возникновение Теночтитлана в 1325 году нашей эры положило начало периоду сельскохозяйственных культур и разнообразных художественных самовыражений. Скульптуры из золота и серебра, а также картины, раскрывающие обычаи и религиозные проявления, стали символами организованной цивилизации, структурированной как город-государство. Фактически, Теночтитлан появился как столица империи ацтеков, учитывая его производство и территориальное расположение. Выращивание и отправка продуктов в другие связанные с ним города на севере и юге были проще.

Теночтитлан, полный город-государство

Кортес так описал Теночтитлан в письме Карлосу V, королю Испании:

« Все улицы в городе открыты из конца в конец, поэтому вода по ним беспрепятственно течет. Над всеми этими дорогами, некоторые из которых очень широкие, есть мосты, поддерживаемые очень прочными балками […]. Многие улицы частично заняты каналом, а частично - пирсом ».

Дома ацтеков были простыми, строились из самана и поддерживались деревянными балками. К тому же все они выходили на улицы и каналы. Внутри раньше были дворики, где выращивали цветы и овощи, выращивали индюков. В этих патио было также место, отведенное для  темаскалли , паровых бань.

Откройте для себя Бордо, восходящий французский город.

Религиозная жизнь Теночтитлана была направлена ​​на  теокалли , большую двойную пирамиду, расположенную в центре долины. Две лестницы вели к алтарям Уицилопочтли, бога войны и солнца, и Тлалока, бога дождя и урожая. Боги Теночтитлана раскрыли основные черты своего народа: дикие и воинственные, обратились к культуре и искусству. Однако они были дипломатами по преимуществу и поддерживали хорошие отношения с соседними городами-государствами. Существовал также культ других богов, таких как змея Кецалькоатля, бог ветра и утренней звезды; Тескатлипока, бог ночного неба и защитник молодых воинов; и Чихуакоатль, богиня-мать, также называемая «женщиной-змеей». Культ местных богов праздновался в месте под названием  Коакалько. Но в других частях  теокалли  жертвоприношения людей и животных совершались в молитвах - от удачного урожая до победы в войне.

Падение Теночтитлана

Теночтитлан жил во времена золота и славы, пока не прибыли испанцы. Но через два года после его прибытия город переживал раннее разрушение, обусловленное эпидемиями неизвестных болезней и насилием иностранцев. Пока Кортес был в городе, хотя и считался угрозой, он начал поддерживать дружеские отношения с Монтесумой II. Помимо посещения императорского двора, он играл в игры, близкие к тому, что мы знаем сегодня как лудо. Испанцы свободно бродили по улицам города.

Однако испанская жадность столкнулась и разрушила государственную организацию ацтеков, которая, беззащитная перед огнестрельным оружием, принесенным испанцами, увидела, что ее собственный император был покорен властью Кортеса. Разрушив образ Монтесумы, выставив его на обозрение людей и рассеяв божественную ауру, окружавшую его, Кортес сбежал, неся все золото, которое мог. Но в 1521 году, спустя несколько месяцев, он вернулся с более крупной армией, чтобы разграбить и разрушить то, что осталось от города. Резня ознаменовала конец цивилизации ацтеков, большая часть записей которой была потеряна в результате разрушения.